若挃有所，則汝一體，自不能成。若多體者，則成多人，何體為汝。Continue Reading
為不遍體。若一體者，則汝以手挃一支時，四支應覺。若咸覺者，挃應無在。Continue Reading
能知之心，若必有體，為復一體，為有多體。今在汝身，為復遍體Continue Reading
則諸已死，尚有眼存，應皆見物。若見物者，云何名死。阿難，又汝覺了Continue Reading
見是其眼。心知非眼。為見非義。佛言：若眼能見，汝在室中，門能見不。Continue Reading
是義不然。若有體者，如汝以手自挃其體。汝所知心，為復內出Continue Reading
是心無體，則無所合。若無有體而能合者，則十九界因七塵合。Continue Reading
佛告阿難，汝今說言，由法生故，種種心生，隨所合處。心隨有者Continue Reading
即思惟體，實我心性。隨所合處，心則隨有。亦非內外中間三處。Continue Reading
開示四眾。由心生故，種種法生。由法生故，種種心生。我今思惟，Continue Reading
