一九五九年,上人觀察西方機緣成熟,為將佛教之真實義理傳播至世界各地,遂令弟子在美成立「三藩市佛教講堂」。 一九六一年,赴澳洲法化,然機緣未熟,一九六二年返港。同年應三藩市(舊金山)灣區香港弟子們邀請,上人於三月赴美,樹正法幢於三藩市佛教講堂。

初住無窗之潮濕地窖,隨緣應化,自號「墓中僧」。時逢美蘇兩國古巴飛彈危機之事,故絕食五週以求戰事不起,世界和平。絕食畢,危機遂解。

一九六八年,機緣成熟,應美國西雅圖市華盛頓州立大學三十餘名學生之請,開設「暑假楞嚴講修班」;九十六天結業後,美籍青年五人懇求剃度出家,開美國佛教史始有僧團之記錄。

隨著僧團日益狀大,信眾人數增加並日趨多元化,「三藩市佛教講堂」更名為「中美佛教總會」(法界佛教總會前身),原有的佛教講堂不敷使用,於一九七一年成立金山禪寺。一九七六年購置國際化大道場萬佛聖城,而後金輪聖寺、金佛聖寺、金峰聖寺、華嚴聖寺、法界聖城等各分支道場相繼成立。一九八四年,「中美佛教總會」易名為「法界佛教總會」。

上人一生致力於建立僧團、弘法、譯經、教育等事業,廣建道場,培植人才,弘揚正法。上人設定六大宗旨,教導弟子天天參禪打坐、念佛、拜懺、研究經典、嚴持戒律、日中一食、衣不離體,和合共住,互相砥礪。在西方建立行持正法之僧團,以匡扶正教,令正法久住。

將萬佛聖城設立為國際性宗教中心,於一九九四年成立「法界宗教研究院」,提倡融合南北傳佛教,團結世界宗教,相互學習,溝通合作,共同追求真理,維護世界和平。

上人講經說法,深入淺出,數十年如一日;極力栽培四眾弘法人才,觀機逗教,化導東西方善信。多次率團至各大學,及世界各國弘法訪問,將佛法的金剛種子徧灑各地,以期眾生早日返本還原。

在譯經方面,於一九七三年成立「國際譯經學院」,致力將佛經翻譯成世界各國文字,至今英文譯本已達百餘本,中英文雙語佛書陸續出版中;另有西班牙文、越南文、法文、德文、波蘭文、日文、韓文等譯本,德文譯本。並發願將《大藏經》譯成各國文字,使佛法傳遍寰宇。創刊逾四十年的《金剛菩提海雜誌》,初發行為英文版,後改為中英對照月刊,至今已發行五百多期。中文佛書,多種語言之刊物、音頻、視頻,亦不斷製作發行中;以期引導眾生能深入經藏之大海。

在教育方面,萬佛聖城設有育良小學、培德中學、法界佛教大學、僧伽居士訓練班等教育機構。分支道場於週末亦附設佛學班、中文學校。這些融入佛教精神的教育機構,以「孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥」八德為教學準則;以「大公無私」、「慈悲喜捨」為教育目標。男女分校,提倡義務教學,培養品格高尚、具備真知灼見的人才,以期利益世界人類。